बौद्धिक अराजकता को मुख्यधारा में लाने का प्रयास

बौद्धिक अराजकता को मुख्यधारा में लाने का प्रयास 

तपन कुमार 

सत्य का सवाल नहीं, बल्कि सत्ता और संरक्षण का नुकसान है जो प्रख्यात मार्क्सवादी इतिहासकारों से असहिष्णुता का आरोप लगाने को प्रेरित करता है। मार्क्सवादियों ने पुरातत्व या भूविज्ञान में अपने स्वयं के शोध के कारण नहीं, बल्कि मुख्य रूप से राजनीतिक आधार पर अपने ऐतिहासिक सिद्धांतों का विरोध करने वाले विद्वानों के विचारों को खारिज कर दिया है। ‘वैश्विक हिंदुत्व को खत्म करना’ जैसी पहलों के माध्यम से हिंदू सभ्यता को नष्ट करने के अपने एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए, मार्क्सवादी फैशन के तौर पर मुस्लिम नरसंहार की बात करते हैं, जबकि ऐसा कुछ भी नहीं है; लेकिन कोई भी 1990 के अंत में कश्मीर घाटी में हुए हिंदू नरसंहार के तथ्यों के बारे में नहीं बोलता है। यह रणनीतिक चुप्पी है जिसे ठीक करने और तथ्यों को सार्वजनिक करने की आवश्यकता है। मार्क्सवादी और वामपंथी खुद को नए सिरे से गढ़ते रहते हैं। वोक संस्कृति के दायरे में, जिसे इसके निर्माता और अनुयायी ‘वोक’ के नाम से जानते हैं, नैतिकता पर असाधारण जोर दिया जाता है, जो दार्शनिक फ्रेडरिक नीत्शे की अंतर्दृष्टि को ध्यान में लाता है, जिन्होंने झुंड मानसिकता की अवधारणा और नैतिक निर्णयों पर इसके प्रभाव पर चर्चा की थी। नीत्शे ने चतुराई से देखा कि झुंड मानसिकता से जुड़ी नैतिकता यह दावा करती है, “मैं खुद नैतिकता हूँ और कुछ भी नैतिकता नहीं है।” वोक संस्कृति पहचान की राजनीति का उपयोग करती है और उच्च नैतिक मानकों का दावा करती है, जिससे यह दूसरों की तुलना में अधिक प्रभावी ढंग से धर्मनिरपेक्षता जैसे विशेष पहचान या विचारों की वकालत करने में सक्षम होती है। वोकिज्म की पहचान बिना शर्त और एक ही तरह की सोच के दृष्टिकोण से होती है, जो अक्सर जटिल विचारों या स्थितियों के चयनात्मक हंगामे और अति-सरलीकरण की ओर ले जाती है। यह मानसिकता संदर्भ और गहन जांच की आवश्यकता की उपेक्षा करती है, जो गलत सूचना फैला सकती है और सामाजिक ध्रुवीकरण में योगदान दे सकती है। अपनी हालिया पुस्तक ‘कैंसिल दिस बुकः द प्रोग्रेसिव केस अगेंस्ट कैंसिल कल्चर’ में मानवाधिकार वकील और मुक्त भाषण के पक्षधर डैन कोवालिक सार्वजनिक क्षेत्रों में मुक्त भाषण की आवश्यकता के लिए तर्क देते हैं। वे टिप्पणी करते हैं, “जो भाषण अपमानजनक है लेकिन दूसरे के भागीदारी के अधिकार में हस्तक्षेप नहीं करता है, उसे प्रतिबंधित या अन्यथा दबाया नहीं जाना चाहिए। बल्कि ऐसे भाषण का जवाब भाषण से दिया जाना चाहिए; तर्क और संवाद के साथ, मुक्त भाषण और उम्मीद है कि समानता दोनों को आगे बढ़ाने के साधन के रूप में।” तथ्यों और चयनात्मकता को नकारने के अलावा, कैंसिल कल्चर माब मानसिकता को बढ़ावा देने का दोषी है जो अंततः तर्क, स्वतंत्र सोच और सबसे महत्वपूर्ण रूप से उचित प्रक्रिया की मृत्यु का कारण बनता है। वर्तमान समय में हम एक सांस्कृतिक युद्ध का सामना कर रहे हैं जहाँ हर मानवीय गतिविधि और रिश्ते पर हमला हो रहा है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस युद्ध को विचारों और विचारधारा के स्तर पर लड़ा जाना चाहिए । पिछले 100 वर्षों में वामपंथियों ने इस युद्ध के लिए अपनी रणनीति, सेनापति और पैदल सैनिक विकसित किए हैं। भारत को जल्दी से जल्दी जागना होगा और आगे बढ़ना होगा।

अमेरिका, एक विभाजित राष्ट्र – तथ्य नहीं बल्कि व्याख्याएँ पवित्र हैं, यह बिल्कुल नव उदारवादियों की रणनीति है। स्लीपर सेल उन मूल्यों को नष्ट करने के लिए बनाए गए हैं जो एक राष्ट्र के रूप में यूएसए के मूल में हैं। ये स्लीपर सेल 2016 में डोनाल्ड ट्रम्प के अमेरिकी राष्ट्रपति के रूप में शपथ लेने के बाद सक्रिय हो गए और सड़कों पर खुलेआम दंगे, आगजनी और हिंसा शुरू कर दी। ‘मेरा राष्ट्रपति नहीं’ उनका युद्ध का नारा था। वामपंथियों के पास लोकतंत्र, संविधान या कानूनी व्यवस्था के लिए बहुत कम सम्मान है। वे इन मूल्यों और संस्थानों का उपयोग केवल अपने उद्देश्य को आगे बढ़ाने के लिए करते हैं। एक बार जब उनके उद्देश्य पूरे हो जाते हैं और सत्ता हथिया ली जाती है, तो लोकतंत्र और स्वतंत्रता सबसे पहले और अंतिम शिकार होते हैं।

ट्रम्प के शपथ लेने के कुछ ही दिनों के भीतर वामपंथी कार्यकर्ताओं और चरमपंथियों ने अपने अभियान को समन्वित तरीके से शुरू कर दिया। 27 अगस्त 2017 को कैलिफोर्निया के बर्कले में 4000 एंटीफा (फासीवाद विरोधी समर्थक) एकत्र हुए। उनके नारे, ‘नो ट्रम्प, नो वॉल, नो यूएसए एट ऑल’ से स्पष्ट रूप से पता चला कि ट्रम्प और वॉल स्ट्रीट केवल प्रतीक हैं। असली लक्ष्य अमेरिका का अस्तित्व ही है। अमेरिकी फासीवाद का विरोध करने के बहाने शुरू किया गया यह आंदोलन अमेरिका में मीडिया, विश्वविद्यालयों, बड़ी-तकनीकी कंपनियों, नौकरशाही में वामपंथी पारिस्थितिकी तंत्र द्वारा संचालित है। यह ‘कैंसल कल्चर’ के विकास का समय था, जिसका मतलब था कि कोई भी वक्ता जो वामपंथी विश्व दृष्टिकोण से दूर से भी असहमत था, उसे विश्वविद्यालय परिसरों में प्रवेश करने से रोक दिया गया। मिर्च स्प्रे का उपयोग करने, पत्थर और पटाखे फेंकने और सुरक्षाकर्मियों पर हमला करने जैसी चालें, ऐसे वक्ताओं को सुनने के लिए एकत्र हुए दर्शकों को तितर-बितर करने के लिए इस्तेमाल की गई। इन विरोध प्रदर्शनों के दौरान परिसर में अराजकता का माहौल था, क्योंकि दंगाई लाठी और बेसबॉल बैट लेकर घूम रहे थे, और उनके हाथों में तख्तियाँ थीं जिन पर लिखा था ‘अमेरिका कभी महान नहीं था’। यह अमेरिका की शिक्षा प्रणाली को नष्ट करने की वामपंथी योजना का एक उदाहरण था, स्कूली स्तर से ही, छात्रों को अपने ही देश से नफरत करना सिखाकर। इस रद्द करने की संस्कृति ने अमेरिका और पश्चिमी यूरोप के अधिकांश देशों को भी अपनी गिरफ्त में ले लिया है। अपने विरोधियों को मंच से हटाने और उन्हें अपनी आजीविका कमाने का अवसर भी न देने की वामपंथी रणनीति अब नियमित रूप से अपनाई जा रही है। बौद्धिक आतंक के ऐसे माहौल में, कोई भी व्यक्ति विपरीत दृष्टिकोण सोचने या व्यक्त करने की हिम्मत नहीं करता ।

ब्लैक लाइव्स मैटर – 25 मई 2020 को मिनियापोलिस की एक दुकान के कर्मचारी ने पुलिस को सूचना दी कि एक अफ्रीकी- अमेरिकी, जॉर्ज फ्लॉयड द्वारा सिगरेट खरीदने के लिए दिया गया 20 डॉलर का नोट नकली है और उसने सिगरेट वापस करने या नोट बदलने से इनकार कर दिया। पुलिस मौके पर पहुंची और हाथापाई के दौरान एक श्वेत पुलिसकर्मी, डेरेक चौविन ने फ्लॉयड को जमीन पर गिरा दिया और अपने घुटने से उसकी गर्दन दबा दी, जिससे फ्लॉयड की मौत हो गई। चौविन पर मुकदमा चलाया गया और उसे 22 साल के कारावास की सजा सुनाई गई। लेकिन इस घटना से अमेरिका का माथा ठनका और आग पूरे देश और दुनिया के अन्य हिस्सों में फैल गई। मिनेसोटा के गवर्नर टिम वाल्ट्ज ने घोषणा की, “दंगाई अब जॉर्ज फ्लॉयड की दुर्भाग्यपूर्ण मौत से संबंधित नहीं हैं, लेकिन यह अब स्पष्ट रूप से नागरिक समाज पर हमला करने, शहरों को आतंकित करने और अस्थिर करने का एक प्रयास है इसमें जॉर्ज वाशिंगटन और थॉमस जेफरसन जैसे अमेरिका के संस्थापक पिता शामिल हैं। यह अमेरिकियों को अपने इतिहास पर शर्मिंदा महसूस कराने और अपने देश से नफरत करने की वामपंथी रणनीति के अनुरूप था। हम आम तौर पर मानते हैं कि यह नस्लवाद के खिलाफ एक सहज प्रतिक्रिया थी, जिसके कारण ‘ब्लैक लाइव्स मैटर’ नामक आंदोलन शुरू हुआ । दरअसल, यह आंदोलन 2013 में ही शुरू हो गया था, जब लैटिन मूल के एक अमेरिकी नागरिक जॉर्ज जिमरमैन को ट्रेवर मार्टिन नामक एक अश्वेत किशोर की गोली मारकर हत्या करने के आरोप से बरी कर दिया गया था। जूरी ने पाया कि मार्टिन द्वारा उस पर हमला करने के बाद जिमरमैन ने आत्मरक्षा में गोली चलाई थी। इस फैसले के विरोध में तीन अश्वेत महिलाओं एलिसिया गार्जा, पैट्रिस कलर्स और ओपल टोमेटी ने ब्लैक लाइव्स मैटर (बीएलएम) की स्थापना की। अमेरिकी समाज में व्याप्त नस्लवाद के खिलाफ एक सहज विद्रोह के रूप में सावधानीपूर्वक तैयार की गई छवि के पीछे इस आंदोलन की चरमपंथी प्रकृति को छिपाने का हमेशा प्रयास किया जाता है। वेंडरबिल्ट विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान की प्रोफेसर करोल स्वैन, जो स्वयं एक अश्वेत हैं, ने अमेरिका के मुख्यधारा के विमर्श में मार्क्सवादी विचारों को शामिल करने के लिए अश्वेत समुदाय का उपयोग करने की BLM की चालाक रणनीति की कड़ी आलोचना की है | 2020 में, BLM ने अफवाह फैलाई कि शिकागो पुलिस ने एक अश्वेत किशोर की गोली मारकर हत्या कर दी है, जिसके कारण बड़े पैमाने पर प्रदर्शन और लूटपाट हुई। गुच्ची, लुई वुइटन, एप्पल और टेस्ला जैसे प्रतिष्ठित ब्रांडों के शोरूम को बेशर्मी से लूट लिया गया। इसे BLM शिकागो द्वारा ‘लूट वापस’ शब्दों में सक्रिय रूप से प्रोत्साहित किया गया था। इसके लिए एक विशिष्ट मार्क्सवादी औचित्य था, ‘इन ब्रांडों ने अश्वेत समुदाय को लूटकर ही अपनी संपत्ति अर्जित की है। इसलिए उन्हें वापस लूटना ठीक था ।’ नैतिकता के मुखौटे के पीछे अराजकता फैलाने की अपनी रणनीति को छिपाने की वामपंथी चालाकी वाकई हैरान कर देने वाली है।

हमने दो उग्रवादी, हिंसक आंदोलनों, एंटीफा और ब्लैक लाइव्स मैटर के उदाहरण देखे हैं। ऐसे आंदोलन आम तौर पर मुख्यधारा में जगह नहीं पाते हैं और किसी भी समाज के हाशिये पर सक्रिय होते हैं। लेकिन स्थिरता को बिगाड़ने और अराजकता फैलाने का लक्ष्य रखने वाली शक्तियां उग्रवाद और हिंसा को मुख्यधारा में लाने की कोशिश करती हैं। इस तरह के प्रयासों को अब अमेरिका में बड़ी सफलता मिल रही है। मीडिया और शिक्षा जगत जैसे बड़े संस्थान एंटीफा और बीएलएम द्वारा की गई हर हिंसा को छिपाने, नकारने और उचित ठहराने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं। इसने वामपंथियों को इतना उत्साहित कर दिया है कि विरोधियों की व्यक्तिगत जानकारी एकत्र करना और उन्हें साझा करना, उनकी प्रोफाइल बनाना और उन्हें धमकाना आम बात हो गई है। इस उत्पीड़न को वर्णित करने के लिए एक अपशब्द है ‘डॉक्सिंग’ । अराजकता को मुख्यधारा में लाने का उद्देश्य रातोंरात हासिल नहीं हुआ है। पिछले कई दशकों से अमेरिका में राजनीतिक, शैक्षणिक, आर्थिक, सांस्कृतिक और पारिवारिक संस्थाओं को लगातार सुनियोजित तरीके से तोड़ा-मरोड़ा जा रहा है। भारत सहित सभी लोकतांत्रिक देशों में इसे दोहराया गया है। इसलिए तोड़फोड़ की इस प्रक्रिया को समझना और इस खतरनाक जाल से बचना सीखना महत्वपूर्ण है। लम्बे समय के निरंतर प्रयास के बाद, वामपंथ अमेरिकी समाज में एक ऊर्ध्वाधर विभाजन पैदा करने में सफल हो गया है।

लेखक तपन कुमार जी ( सह क्षेत्रीय प्रचार प्रमुख,पश्चिमी उत्तर प्रदेश राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ )